என்னதூ? நேற்று ராஹுல்காந்தியார், இசுடாலினார், கமலகாசன், எஸ்ரா, சாரு, மனுஷ்ய பௌத்திரனாரெல்லாம் ஜெயமோகனைச் சந்தித்து ஆதரவு கோரினார்களா?

ஆமாங்க. வுண்மைதாங்க…(+ ஊக்க போனஸாக, ஒரு தமிழ்த்தோசையரும்)

கல்கி2030 (1984) – திரைப்பட நினைவலைகள்

உங்களில் எவ்வளவுபேர் 1984ஆம் ஆண்டில் வந்த இந்தக் கல்கி2030 எனும் மகத்தான விஞ்ஞானப் புனைவுத் தமிழ்த் திரைப்படத்தைப் பார்க்கும் பேற்றினைப் பெற்றிருப்பீர்கள், பார்த்திருந்தாலும் இன்றுவரை, நினைவிலும் நிறுத்தியிருப்பீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியாது. (அப்படி யாராவது இருந்தால், என்னைத் தொடர்புகொள்வீர்களா?)

Indic/’Pagan’ cultures, Modernity, ‘Holistic’ Single study Gee-Whizdom: Comments of Ramiah Ariya & Aravindan Neelakandan

​1

A snippet from Sri Ramiah Ariya reached me a couple of days back and it is important for us to ​pore over it closely, in the sense that, it is a typical way by which ​most of our deracinated urban elite, seek to belittle Indic ideas, without any significant basis whatsoever.

நன்றி! நன்றி!! நன்றி!! எனக்கு ஆறாம் பரிசு கொடுத்த எம் பெரும்பேராசானுக்கு நன்றி!!!

என் பெரும்பேராசான் என்னைப் புகழ்ந்திருப்பதைக் குறித்து மகிழ்ச்சிதான் என்றாலும், அவர் என்னை ஆறாம் இடத்துக்கு அமோக ஆஃபரில் தள்ளிவிட்டதில் எனக்கு மாளா வருத்தம்தான். :-(

ராஜராஜசோழன், குலோத்துங்க சோழன் போன்றவர்களின் அரிய படங்கள், ஆராய்ச்சி முடிவுகள்…

ஆவணபூர்வமான, தரவுகளுடைத்த இந்தச் சிறு ஆய்வறிக்கை  என் பெரும்பேராசான்களான பேராசிரியர் தொ.பரமசிவன், பண்டிட் க. அயோத்திதாஸ், தேவநேயப் பாவாணர், மயிலை சீனி வேங்கடசாமியார், வெள்ளைவாரணனார், இலக்குவனார், பூரணலிங்கனார் போன்ற மாபெரும் பேரறிவுப் பெருமக்களின் அவர்களின் தாளடியில் சமர்ப்பிக்கப்பட்டு வெளியிடப்படுவதில் பெருமையடைபவரே என் மூத்த பெரும்பேராசான் ஜெயமோகன் அவர்கள்தாம்!

some serious queries: pundit ka iyotheedas AKA ayothidasar, prof dharmaraj, our social-scientists(!!), our ‘professional’ discourse & ethics – notes

A long time 7½ pal (who is neither Iranian nor Serbian definitely), but who does not want to be clearly identified (though I kinda know who he is), had raised a bunch of very pertinent questions, a couple of weeks back, which need to be handled. So, here goes… (there are some small edits in his text)

பௌத்தம் குறித்து கொஞ்சமாவது அறிய படிக்கவேண்டிய புத்தகங்கள் இன்னபிற: கோபக் குறிப்புகள்

அலுப்பாக இருக்கிறது. ஏனெனில்…

பத்ரி சேஷாத்ரியாரும் போத்ரியாரும் – அக்கப்போர்

இதென்னடா விபரீதம்! :-(  (ஆனாக்க, பயப்படாம படீங்க, ஸர்யா?)

Communism & Cannibalism: Is there a difference?

Perhaps there is. Probably, not.

[உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வது எப்படி] பாதசாரி உவமை (அல்லது) The Parable of the Pedestrian

அதாவது, இந்தப் பாதசாரி த்ருஷ்டாந்தம்/எடுத்துக்காட்டு வழியாக சில உலக நடப்புகளைப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், நாம் தொடர்ந்து முன்னேற என்ன செய்யவேண்டும் (அல்லது, நம்முடைய இக்கால பிரச்சினைகளை, நாம் முனைந்து சரியாக்காமல் எதிர்கொள்ளாமல், பிறரை (நியாயமாகவே கூட) குற்றம் சாட்டுவதால்  அல்லது அவர்களுடைய உதவிபெற்று மட்டுமே தீர்த்துக்கொள்ளமுடியுமா?) என்பதையும் நாம் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.

‘பாங்கு’ ஓதுதல், ஆஸான்/அதான் வழி மோமின்களைத் தொழுகைக்கு அழைத்தல், வன்முறை, இஸ்லாமை மீள்புரிந்துகொள்ளல் – மறுபடியும் சில குறிப்புகள்

[ஏழரை புராணம் தொடர்கிறது] சுமார் ஒருமாதம் முன்பு – இரண்டு நீண்ட தொலைபேசி உரையாடல்கள். அதற்குப் பிறகு நான் எழுதிய குறிப்புகளையும் ஒரு நீள மின்னஞ்சல் உரையாடலையும் வைத்து இந்தப் பதிவு.

leprosy, colonialism, missionary propaganda – some meta notes

There are many points of view through which the urban legend of ‘how missionaries helped bharatiyas combat leprosy ALSO‘ could be rebutted and thoroughly debunked – but the following pointers are from the perspective of harvesting souls, whiteman’s burden & — our very own whitewashing clerks & clueless sepoys – of both inland and overseas kind.